о пользе курения

О курении http://abpaximov.livejournal.com/1646790.html
Несогласные и те, кому есть что сказать прошу в мой пост: http://maria-121212.livejournal.com/7284.html

Молодежные проблемы, обсуждаемые вот здесь http://community.livejournal.com/politics_ru/4555763.html
комментированы в моем посте:
http://maria-121212.livejournal.com/7127.htm

Деньги/дети/благотворительность

Какие есть "Но", которые препятствуют заниматься благотворительностью?
И что означают деньги для детей в глубине сознания большинства?
http://maria-121212.livejournal.com/6764.html

о ВУЗах

Вот, кликайте по ссылке на мой пост http://maria-121212.livejournal.com/6518.html, по поднятой теме вот здесь http://yarosh.livejournal.com/58843.html . Особенно это касается молодого поколения, будущих или уже состоявшихся студентов.

Пелевин о "Чапаеве и Пустоте"

В. Пелевин «Чапаев и Пустота».

Ну, Пелевин ясно-что называется зри в корень, интеллектуал.

Начну с того, что постмодернистский стиль В.Пелевина настраивает читателя находить самостоятельно нить повествования, выстраивая верную логическую цепочку событий. Здесь может скрываться как основной недостаток для непосвященного и неопытного читателя, только столкнувшегося с произведениями современного русского интеллектуала, так и, напротив, безграничные возможности для тех, кто увлекается религиозно-философскими идеями, мистицизмом, поощряет остроты, оригинальные лингвистические неологизмы, живое, метафорическое изложение.
Сам автор характеризует роман "Чапаев и Пустота" как «первое произведение в мировой литературе, действие которого происходит в абсолютной пустоте". И это неслучайно. Несмотря на множество сюжетных линий, которые создают впечатления нагромождения, перенасыщения произведения героями, действиями, смыслами и мыслями, основная идея произведения – пустота. По мнению критиков, "Чапаев и Пустота" является "первым серьезным дзэн-буддистским романом в русской литературе". Отсюда и следует первичность раскрытия этого понятия и вторичность понимания последовательности событий, которые как таковой ее и не имеют, поскольку описанный реальный и виртуальный миры сопряжены между собой тесными смысловыми связями, не доступными подчас для того, чтобы различать реальность действия или его проекцию. Но в этом и заключается значение вживления в произведение фундаментальных идей дзен-буддизма и амбивалентности названия романа «Чапаев и Пустота».

О кендо

Сорри! Это полная ф-ня, но писать конкретно не в силе, а кендо мне в любом виде приглядно, так как имеет зерно истины. :)

КЭНДО - самурайское искусство владения мечом, называвшееся сначала кэндзюцу (техника меча), а затем кэндо (путь меча), зародилось приблизительно в Х-ХI вв. Оно значительно отличается от европейской и китайской манеры фехтования. Причина этого кроется не столько в особенностях японского оружия - самураи были вооружены двумя двуручными мечами - большим (катана), длиной примерно 100 см, и малым (вакидзаси), длиной около 60 см, сколько в принципах поведения в бою, порожденных дзэн-буддизмом и распространившихся на все боевые искусства Японии.

БЛОГ

Всем здравствуйте, кто просматривает этот блог!

Не знаю, с чего начать. Такое впечатление, что открываешь тетрадь, полчаса назад купленную, разворачиваешь и начинаешь мучаться реминисценциями на тетрадную тему и задаешь различные вопросы, припоминая все свои "хождения по мукам".

Но в конце-концов, решаешь ты, важно то, что, выбирая ее, невольно думаешь над будущим содержимым. И оно кажется полным высокопарных слов, несущих смысл в себе (а'ля Кант), или, напротив, заключающих в себе перечень мимолетных разговоров, закрутившихся в шапочных знакомствах, новых впечатлениях...

Я знаю одно: что бы этот блог не представлял, он будет частично отражать мою повседневную жизнь.

А вот у меня вопрос всплыл насчет дневников. Но эту тему я помещу отдельно. До скорого.